الأعمال بالخواتيم

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله علية وسلم وهو الصادق المصدوق : (( إن أحدكم
يُجمع خلقه في بطن أُمه أربعين يومآ , ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك , ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ,

ثم يُرسل الملك فينفخ فيه الروح , ويؤمر بأربع كلمات : يكتب رزقة , وأجله , وعمله , وشقي أو سعيد ,

فوالذي لا إله غيرة , إن احدكم ليعمل بعمل أهل الجنة , حتى ما يكون بينة وبينها إلا ذراع فيسبق عليه

الكتاب , فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها , وإن احدكم ليعمل بعمل أهل النار , حتى ما يكون

بينه وبينها إلا ذراع , فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها
رواه البخاري ومسلم

من فوائد هذا الحديث
بيان تطور خلق الإنسان في بطن أُمه , وانه اربعة أطوار
الأول : طور النطفة أربعون يومآ
التاني : طور العلقة أربعون يومآ
الثالث : طور المضغة أربعون يومآ
الرابع : الطور الأخير بعد نفخ الروح فيه .
فالجنين يتطور في بطن أُمه إلى الأطوار
ومن فوائد هذا الحديث : أن الجنين قبل أربعة أشهر لا يحكم عليه بأنه إنسان حي
وبناء على ذلك لو سقط قبل تمام أربعة أشهر فإنه لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه
لأنه لم يكن إنسانآ بعد.
ومن فوائد هذا الحديث : أنه بعد أربعة أشهر تنفخ فيه الروح ويثبت له حكم الإنسان
الحي فلو سقط بعد ذلك فإنه يغسل ويكفن ويصلي عليه كما لو كان ذلك بعد
تمام تسعة أشهر
ومن فوائد هذا الحديث : أن للأرحام ملكا موكلا بها , لقولة ( ثم يرسل إليه الملك ) اي
الملك الموكل بالأرحام
ومن فوائد هذا الحديث : أن أحوال الإنسان تكتب عليه وهو في بطن أمه : رزقه عمله , أجله , شقي أم سعيد
ومن فوائد هذا الحديث : بيان حكمة الله عز وجل وأن كل شيئ عنده بأجل مقدر
وبكتاب لايتقدم ولا يتأخر
ومن فوائد هذا الحديث : إن الإنسان يجب أن يكون على خوف ورهبة , لأن
الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أن : (يعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع
فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها
ومن فوائد هذا الحديث : أنه لا ينبغي لإنسان أن يقطع الرجاء , فإن الإنسان قد يعمل بالمعاصي
دهرآ طويلآ ثم يمن الله عليه بالهُدى فيهتدي في آخر عمره
فإن قال قائل :ما الحكمة في أن الله يخدل هذا الذي يعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه
وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار ؟
فالجواب : إن الحكمة في ذلك هو أن هذا الذي يعمل بعمل أهل الجنة إنما يعمل بعمل
أهل الجنة فيما يبدو للناس , وإلا فهو في الحقيقة ذو طوية خبيثة ونية قاسدة فتغلب
هذه النية الفاسدة حتى يختم له بسوء الخاتمة , نعوذ بالله من ذلك , وعلى هذا
فيكون المراد بقولة : (حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ) قرب أجلة
لا قربه من الجنة بعمله

الأعمال بالخواتيم 844665

جزاكي الله كل خير
جعله في ميزان حسناتك
تقلبي مروري